زنجبیل تاثیری ضد تهوع دارد و کار دستگاه گوارش انسان را تنظیم می کند.

«و ما أدراک ماالحطمه * نار الله الموقده * الّتی تطّلع علی الأفئده» الهمزه (۷-۵)

[ آتش که چگونه تصور سختی آن توانی کرد ـ آن آتش را خدا برافروخت ـ شراره آن بر دل‌های گنه‌کاران شعله‌ور است ].

«نیوتن» در بیان علت انکسار نور می‌گوید:

دونالد هنری پورتر Donald Henry Porter

فیزیک‌دان و ریاضی‌دان، فارغ التحصیل از کالج ماریون، دکتر در فلسفه از دانشگاه ایندیانا و مدرس سابق دانشگاه ایندیانا بوده است. استاد فیزیک و ریاضیات در کالج ماریون، متخصص تبدیل‌های تماسی تغییرات اشکال محدود به دو بعد و پیوستگی مطلق؛

خاتم المرسلین حضرت محمد صلوات الله وسلامه علیه درحدیث شریف دیگری می فرماید:

” (ساعت قیامت) برپانمی شود تازمانیکه اموربزرگی راببینید که درگذشته هرگزآنها راندیده بودید وحتی درموردآن امورنیزبایکدیگرصحبت نکرده بودید.” 

خداوند کریم در آیات ۴۵ و ۴۶ سوره نجم می فرماید:

“وأنه خلق الزوجین الذکروالانثی- من نطفطة إذا تمنی “

[ و او «خداوند» آدمی را بصورت جفت نر و ماده آفرید، از نطفه ای که ریخته می شود]

اگربه این آیه دقت کنید، درمی یابید که خداوند نر وماده بودن خلق را به مرد نسبت می دهد

 قفسه سینه یک محفظه استخوانی-غضروفی قابل ارتجاع است که به شکل مخروط ناقص بوده و جایگاه قرارگیری قلب، ریه ها، مری و نای است و از مهره‌ها، دنده‌ها و جناغ سینه، تشکیل شده‌است.

بافت استخوانی سخت‌ترین بافت بدن است. استحکام این بافت از آن جهت است که در ماده بین سلولی آن املاح آهکی موجود است، ماده بین سلولی بافت استخوانی به شکل ورقه‌های بسیار نازکی روی هم قرار دارد.

نور ماه، نور انعکاسی است. 

در گذشته بر این باور بودند که ماه، نور خود را متجلی می کند. اکنون علم می گوید؛ نور ماه، نور انعکاسی است. به هر حال این حقیقت را ۱۴۰۰ سال پیش، قرآن در آیه زیر بیان فرموده است.
« تبارکَ الذی جَعَل فی السماء بروجاً و جعل فیها سراجاً و قمراً منیراً »
[ جاودان و پربرکت است آن خدایی که آسمان را منزلگاهی برای ستارگان قرار دارد و در میان، چراغ روشن، و ماه تابانی آفرید ] فرقان ـ ۶۱

هر یک از چاکراهها از لحاظ فیزیکی و متافیزیکی، با بخشهای مختلف و عملکردهای متفاوتی، از وجود انسان در ارتباط هستند. به عبارت دقیقتر، هر یک از چاکراهای اصلی با ساختار و عملکرد تمام کالبدهای هفتگانه انسان در ارتباط هستند. چشم سوم نیز با آناتومی و فیزیولوژیِ جسم و پاراآناتومی و پارافیزیولوژی روح و روان در ارتباط است. 

غیبت در لغت به معنای پشت سر کسی بدگویی کردن و زشت گویی از او می‌باشد.

رسول خدا (ص) فرمودند: غیبت آن است که آنچه از عیب هر کسی است، پشت سر او بگویی و در جای دیگر می‌فرمایند: غیبت آن است که از برادرت چیزی بگویی که او خودش ندارد.

و حضرت علی علیه‌السلام نیز در این‌باره فرمودند که؛ کسانی که خود عیب دارند، علاقه‌مند به شایع کردن عیب‌های مردم هستند تا جای عذروبهانه برای عیب‌های خودشان باز شود.

«وأمّا عاد فأهلکوا بریح صرصر عاتیه ـ سخّرها علیهم سبع لیال وثمانیه أیّام حسوما فتری القوم فیها صرعی کأنّهم أعجاز نخل خاویه» الحاقه (۶-۷)

[ و اما قوم عاد با باد سرکشی که از بالا می‌آمد نابود شدند ـ آن را ۷ شب و ۸ روز بر آنها مسلط نمود که آنها را درمانده کند. مردم را در آن شب و روزها می‌دیدی که می‌افتاده و می‌مردند، گوئی ساقه نخل خشکی بودند و به خاک درافتادند].