پویش ها

قرآن کریم در داستان بنی اسرائیل و مشخصاً در آیه ـ ۶۱ سوره بقره می گوید:
” و إذ قلتم یا موسی لن نصبر علی طعام واحد فادع لنا ربک یخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثآئها و فومها وعدسها وبصلها قال أتستبدلون الذی هو أدنی بالذی هوخیر…”
[ ای بنی اسرائیل! زمانی را به یاد آورید که به موسی (ع) «اعتراض کرده» و گفتید: ما هرگز به یک نوع غذا صبر نخواهم کرد؛ پس، از خدای خود بخواه تا برای ما از زمین، نباتاتی مانند باقلا، خیار، سیر، عدس و پیاز را برویاند. موسی گفت: آیا میخواهید غذای بهتری را که دارید، به پست تر از آن تبدیل کنید؟].
این آیه کریمه با بیان یک حقیقت غذایی می گوید؛ غذاهایی چون باقلی، عدس و پیاز، از نظر ارزش غذایی پایین تر از غذاهایی مانند «مَنَّ وَ السّلوی» است.

مَنَّ وَ سلوا نوعی از حلوای عسلی، همراه با گوشت بریان شده پرنده «باسترک» یا به اصطلاح محلی ما «بودنه» است. ارزش علمی آیة مبارکة فوق، وقتی آشکارتر شد که، علم تغذیه و سلامتِ غذایی به پیشرفت چشمگیری نایل گردید. (عکس زیرمربوط به پرنده باسترک می باشد)

«ألم تروا کیف خلق الله سبع سماوات طباقاً ـ و جعل القمر فیهن نوراً و جعل الشمس سراجاً» سوره نوح ۱۶ ـ ۱۵

[آیا نمی بیند خدا چگونه هفت لایه جو را روی همدیگر آفرید ـ و ماه را در آنها تابشی گردانید و خورشید را چراغی روشنگر]. سوره نوح

سبع سموات در این آیه به معنی طبقات جو است. «طباق» به معنی؛ بصورت طبقه طبقه روی همدیگر بودن است. «نور» به معنی؛ تابش و روشنایی بازتابی است. و «سراج» به معنی؛ چراغ روشنگر.

آیه ۱۶ می گوید: و ماه را در آنها (یعنی در طبقات جو) تابشی گردانید و خورشید را چراغی روشنگر.

این به این معنی است که ماه بیرون از طبقات جو، تابنده نیست و خورشید نیز، بیرون از طبقات جو، تابنده نیست و خورشید نیز، بیرون از طبقات جو، چراغی روشنگر نیست.

چندین نقاط انرژی و کلیدی روی زمین وجود دارد.

وقتی دو خط انرژی همدیگر را قطع می کنند، یا وقتی منشأ انرژی

از زمین باشد.

این انرژی با حرکت دورانی در جهت عقربه های ساعت جریان پیدا

می کند.

 شما نیز بطور دائم از خود انرژی منتشر می کنید. در حقیقت

احساسات و افکار شما انرژیهای در حال حرکت است.

انرژی در حالات گوناگون بصورت امواج منتقل میشود.

بنام حضرت " او"

که شعر، شیرین زبانی خداوند است و، نوشتنِ از مَحال، محال است و،

نگفتنِ از حضرت " تو- 59 " تغافُلِ محض ... 

اما چه میشود، چگونه بنویسم. که نه توان تحریر آنچه در دل هست، هست ، 

نه اندشیه و پرواز خیالش... 

دَقُ الباب کرده ام و، روال ِ چاکران درگاهت را، سرمشق ... 

چه که آرزوی این حقیر، نگاه سبز و کریمانه حضرتتان است و، 

آنچه در دفتر " افکار شعر" امده است، بیان ذره ای از ارادت و 

دلبستگیِ آستان بوسِ شایق تان ...

 عشق روی تو مرا شاعر و دیوانه نمود

به خیال تو دلم عاشق صحرا شده است

 # اسماعیل افشار

فروردین 1401

اولین بهار قرن 59

*انتشارات محترم آذرفر: شماره های تماس 02155955741 و 02155927606 و 09905160423

یکی از شبهاتی که به قرآن وارد می شود این است که چرا در قرآن نوشته شده است که آفرینش در شش روز انجام شده است مثلا در سوره الاعراف آیه ۵۴ نوشته شده است:

“ إِنَّ رَبَّکُمُ اللّهُ الَّذِی خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِی سِتَّةِ أَیَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ یُغْشِی اللَّیْلَ النَّهَارَ یَطْلُبُهُ حَثِیثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلاَ لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ تَبَارَکَ اللّهُ رَبُّ الْعَالَمِینَ ﴿۵۴﴾”
{همانا پروردگار شما کسى است که آسمانها و زمین را در شش روز آفرید، سپس [ملکوتش کامل شد و] بر عرش استیلاء یافت، شب را به روز [و روز را به شب‏] -که آن را شتابان مى‏جویدمى‏پوشاند، و خورشید و ماه و ستارگان را [آفرید] که رام شده فرمان اویند، بدانید که خلق و امر او راست، بزرگا خداوندا که پروردگار جهانیان است‏}.